Autores

LA SABIDURÍA COMO ESTÉTICA MAILLARD, CHANTAL

Del confucianismo como arte del gobierno del Reino del Centro al taoísmo como desvelamiento del vacío y su eficacia para la acción ética, hasta desembocar en el budismo, que nos enseña cómo habitar una pintura y viajar por las venas del dragón, esta introducción en el corazón de la cultura china nos...

Nota media 7 Muy bueno 1 voto 0 críticas
LA TIERRA PROMETIDA MAILLARD, CHANTAL

Este poema circular es a la vez un manifiesto y un memorial. También es una letanía inscrita en un rosario o molinillo de plegarias. Una letanía es un conjuro. Un gesto de la palabra. Quienes la repiten concentran en ella su voluntad, su energía. Los nombres de las especies en extinción irrumpen en...

Nota media 10 Excelente 2 votos 0 críticas
MATAR A PLATÓN MAILLARD, CHANTAL

Una obra de Chantal Maillard siempre es un soplo de aire fresco. Poeta y filósofa experta en el pensamiento oriental, Maillard juega en Matar a Platón, una vez más, una partida con la nada y con la sinrazón de la existencia, y, una vez más, la gana. Por su parte, el lector, a medida que avance por s...

Nota media 8,33 Muy bueno 3 votos 1 críticas
MEDEA MAILLARD, CHANTAL

Como fragmentos de un largo monólogo, los poemas nos indican, con la acotación justa, el devenir dramático de la protagonista, una Medea anciana que dialoga consigo misma sobre el dolor y la culpa de haber matado lo que más quiere. La voz sostenida de Medea ahonda en los prejuicios heredados, los co...

Nota media - Sin votos 0 votos 0 críticas
RASA. El placer estético en la tradición india MAILLARD, CHANTAL

La tradición estética occidental apenas ha sabido dar respuestas a la cuestión del placer estético. La estética india, acostumbrada, en su larga tradición psicológica y espiritual, a sumergirse en las profundidades de los distintos grados de conciencia, aporta una prespectiva imprescindible tanto pa...

Nota media - Sin votos 0 votos 0 críticas
¿ES POSIBLE UN MUNDO SIN VIOLENCIA? MAILLARD, CHANTAL

Éste no es el mejor de los mundos posibles. El mundo en el que estamos tiene por ley el hambre y el contrato que firmamos por la vida implica la violencia. Pero hay otra violencia, que nos caracteriza como especie, que no se ejerce por necesidad, sino por placer, por codicia o, simplemente, por iner...

Nota media - Sin votos 0 votos 0 críticas
2-6 de 16 resultados